Edgar Morin en el Perú

Filósofo francés Egdar Morin asegura que el mestizaje es positivo
Por Giancarlo Stagnaro

Lima, jun. 27 (ANDINA).- El auditorio de la Biblioteca Nacional del Perú lució ayer completamente abarrotado ante la presencia del filósofo, sociólogo y biólogo francés Edgar Morin, quien brindó una charla magistral sobre la planetarización (en contraposición a globalización), las secuelas actuales del calentamiento global y la lucha por los derechos ciudadanos en el mundo.

Luego de la charla, que el público local aplaudió con gran entusiasmo, logramos dialogar con el eminente pensador.
Una de las ideas centrales de la conferencia es lo que llamó planetarización. ¿En qué medida eso afecta a países como el Perú?
â??El proceso de la planetarización es indicativo de la dominación de los poderes occidentales sobre el mundo. Hoy día no hay colonización, pero sí queda esta dominación y hegemonía. Pero hay otro proceso de democratización de los derechos humanos y reconocimiento de los otros, que se consolidan y se hacen más fuertes.

El problema de países como el Perú es que cuentan con una diversidad étnica muy fuerte, en ciertas cosas. Por un lado, es evidente que la población indígena debe llegar a un nivel de responsabilidad que no tiene. Existen varias síntesis culturales, como en Brasil o México, pero aquí el problema es mantener la vitalidad de las culturas tradicionales. El camino es la conciliación de cosas contradictorias. Cuando se trata de una nación como el Perú, se necesita una unión, una confederación andina, pero también de perfil latinoamericano, con su originalidad.

La migración es una agenda compartida entre América Latina y Europa. ¿Es una manera de acercarnos a la interculturalidad que está proponiendo?
â??En muchas ciudades de Estados Unidos, donde viven la población chicana y la latina, la migración es un fenómeno muy importante.

Aunque en el resto de países ocurren dificultades con la segregación y el racismo. Hoy, el mundo necesita un mestizaje, un factor positivo, pero que no sea una obligación.

Muchos países de América Latina son un ejemplo, donde se haya el mestizaje de modo positivo, mas el Perú está a la zaga en este aspecto.

¿Qué tan necesaria es esa mirada transdisciplinaria en nuestros días? Ahora que el conocimiento se ha difuminado de muchas maneras, como en internet...
â??El conocimiento está cortado en pedazos, sin conexión, lo que impide enfrentar los problemas vitales y fundamentales. La palabra complejidad viene del término latino â??tejido juntoâ?, es la realidad, la naturaleza. En el pensamiento complejo no existe la separación de las disciplinas, como ocurre en las universidades.

¿Y cómo tratar el problema ético?
â??Contamos con dos fuentes: solidaridad y responsabilidad. La primera proviene del fondo antropológico, porque en todas las sociedades, hasta la más arcaica, hay un sentido de hermandad y comunidad. La idea del bien común, digamos.

La otra fuente consiste en que nosotros abrigamos un sentimiento altruista, comunitario, de amor por la familia. Donde se produce la degradación de la comunidad y la responsabilidad se generan la corrupción y el egocentrismo, entre otros defectos. Es un problema también del llamado desarrollo, porque implica la destrucción de las solidaridades.

En toda sociedad, incluso la más arcaica, se necesita al otro.

Reconocimientos
Después de recibir el lunes el doctorado Honoris Causa de las universidades Ricardo Palma y Nacional Mayor de San Marcos, Edgar Morin fue distinguido ayer por la Universidad Enrique Guzmán y Valle La Cantuta con otra distinción académica del mismo rango.

En dicha universidad fue presentado por el vicerrector académico, Luis Rodríguez de los Ríos, y el rector, Juan Tutuy Aspauza. Morin, por su parte, dictó la conferencia Los siete saberes para una educación del futuro.

Antes de la disertación en la Biblioteca Nacional, la Asamblea Nacional de Rectores también le rindió homenaje. Hoy está en la Universidad Pedro Ruiz Gallo, de Chiclayo, donde cumplirá diversas actividades académicas.